第185章 茶道

孙铖与洪五根对掌之后，心中产生了一丝疑惑，因为他发现洪五根修炼的真气与他所修炼的元阳真气有几分相似。

        不同的修炼功法修炼出的真气各有特点，一般不会有相似之处，但也不是绝对，如果一种功法是参照另一种功法创立或改进，或者创立功法的人英雄所见略同，出现了雷同，那么修炼出的真气就会有相似之处，前者居多，后者十分稀少。

        因此孙铖认为洪五根很可能和神针门有些渊源，想等他的伤好一点问问他的师承。

        “橙子，”嬴然看孙铖没有离开的意思，催促道，“咱们赶快回去吧。”

        “我想等他好点问问他的师承。”孙铖说道。

        “你可真坏，”嬴然白了孙铖一眼，“一肚子坏水！”

        “”孙铖茫然地看着嬴然，一脸懵逼，他被骂得莫名其妙。

        “别愣着了，快点回去吧，”嬴然拉住孙铖离开，“你三个师兄估计都到了，别让他们等急了！”

        孙铖心想等以后再问洪五根也行，反正周泉认识他，就和周泉打了一声招呼，然后拿起自己的大水壶，和嬴然一起离开。

        刚走了几步，孙铖忍不住问道：“小姨，你刚才为什么骂我一肚子坏水？”

        “你说为什么？”嬴然反问道，“你问他师承，把他的师门再羞辱一顿，他准得气得火冒三丈，估计又要吐血，这还不是一肚子坏水？”

        原来是嬴然误会了，但她也不算说错，因为孙铖平时就是一肚子坏水。

        孙铖和嬴然回到杨慕峰家中的时候，已经十二点多了，正好赶上吃饭。

        今天杨慕峰夫妻俩只招待自己的徒弟和徒弟的妻子，至于嬴然，她虽然不是徒弟，也不是徒弟的妻子，但她却和其他徒弟的妻子一样，是陈素萱的亲传弟子，只不过因为陈素萱不收弟子，没给她们徒弟的名分而已。

        孙铖的大师兄是道士，没有娶妻，在多年前和两个弟子一起失踪了，一直没有音讯，而五师兄年纪轻轻就牺牲在战场之上。

        所以今天陪着杨慕峰和陈素萱吃饭只有孙铖、嬴然、以及孙铖的二师兄范敬朋、三师兄淳于智、四师兄尹修和三位师嫂。

        在饭桌上，孙铖把遇到洪五根以及他发现洪五根的真气和元阳真气很相似的事情向杨慕峰说了一下，并问他，此人是否和神针门有些渊源。

        陈素萱听到孙铖所说，面色微变，而杨慕峰的眉头皱了皱，不过立即舒展开，淡淡说道：“此人和我们并无渊源，修炼界的功法多如牛毛，偶尔有些修炼功法相似，不足为奇。”

        吃过饭后，众人一起喝茶，范敬朋从港市带来一些上好的乌龙茶，就请嬴然给大家表演功夫茶的茶道。

        嬴然的性格火爆，但是偏偏很喜欢茶道，而且特别精通，她的这种反差很符合“静如处子，动如脱兔”这句古话。

        每逢嬴然表演茶道的时候，就是她最像淑女的时候，准确来说，不是像，而是蜕变。

        每逢这个时候，也是孙铖的身份最低下的时候，因为嬴然让他做茶童。

        打高尔夫球的时候有球童在一旁伺候，这是大家都知道的，于是嬴然就参照这个球童，给自己找了个专属茶童。

        在表演茶道之前，嬴然先去卧室换衣服，而她的专属茶童——孙铖，在这个空档开始准备表演功夫茶茶道所需的器具。

        孙铖已经做了很多次茶童，对准备这些轻车熟路，不大一会，烹茶四宝、茶艺六君子、公道杯、闻香杯等所需的器具全都备齐，只等嬴然大驾光临，表演茶道。

        嬴然换上了一身白衣蓝裙的曲裾，在束腰、袖口和衣襟的位置绣着青花，她迈着小碎步走了过来，宛如瑶池仙女一样炸眼。

        “茶童，你的使命已经完成，”嬴然挥了挥手，居高临下对孙铖说道，“可以退下了！”

        “诺！”孙铖恭恭敬敬地拱了拱手，弯着腰退回自己的座位上坐下，但他心里却把嬴然鄙视了无数遍，因为他是被嬴然逼着去做这些的，他如果不这样做，嬴然就不表演茶道，于是杨慕峰就命令他必须按照嬴然的要求去做。

        泡茶本来是很简单的一件事，就两步，放茶叶，冲开水，但是茶道却有一套非常复杂的仪式，尤其是功夫茶，仪式更加复杂，这种仪式叫做茶艺，茶道是通过茶艺来表达出一种精神境界。

        这种精神境界看不见、摸不着，但你却可以通过心灵去体会，至于如何去描述，则仁者见仁智者见智。

        有人认为是至心之路，又是心至茶之路，也是通向彻悟人生之路。有人认为是“廉、美、和、敬”，即是“廉俭育德、美真廉乐、合诚处世、敬爱为人”。

        有人认为是“和、静、怡、真”：“和”是茶道哲学思想的核心，是茶道的灵魂；“静”是茶道修习的方法；“怡”是茶道修习的心灵感受；“真”是茶道终极追求。

        嬴然先焚香静气，接着活煮甘泉，苏轼说“活水还须活火烹”，可见重点在一个活字，即活水活火，活水就是孙铖和嬴然从清泉山取回来的山泉水，而活火就是有火焰的炭火，嬴然用的是绞积炭。

        水初沸之后，嬴然依次做出孔雀开屏，叶嘉酬宾，孟臣沐淋，高山流水，乌龙入宫，百丈飞瀑，春风拂面，玉液移壶，分盛甘露，凤凰三点头，重洗仙颜，内外养身，游山玩水，自有公道，关公巡城，韩信点兵，若琛听泉，乾坤倒转，翻江倒海等步骤。

        嬴然这次表演茶道不同往日，也许是她修为大进的缘故，也许是其它什么原因，她举手投足间自由一番韵味四散而出，使观赏之人看得如痴如醉。

        嬴然将按照长幼之序将香茗奉上，轮到孙铖的时候，只见她冲其勾了勾手，说道：“茶童，自己来取！”

        于是孙铖弓着腰走到嬴然跟前，双手恭恭敬敬但内心仍然鄙视不断地接过放有闻香杯和品茗杯的茶托，又恭恭敬敬地退回自己的座位坐好。

        下面就是饮茶了，饮茶，雅称品茗，品茗有品茗八法，分别是赏泽起舞、昭君出塞、闻香识茶、喜逢甘露、苍龙入宫、温床暖玉、香消玉蕴、归阁凝香。

        孙铖在嬴然等人的熏陶之下，品茗时勉强会做做样子，他装模作样地做完品茗八法，就瞪着眼睛叽里咕噜地观察众人，他没有品茗的雅趣，但他却喜欢看别人品茗时所露出的陶醉之情。

        咦？孙铖发现一件奇怪之事，他四师兄尹修没有像其他人一样品茗，而是像老僧入定一般手拿着茶托，紧闭着双眼，一动不动地坐着。

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