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一一七章 混元


  实际上修士的精炁神,随着修为的增进,本来也是愈发紧密。法力就是沟通精炁神三者的维系。法力是怎么炼成的?天地元炁、神魂意志、肉身气血融合的产物。

  但不同的修士,修行不同的法门,融合的程度不同。尤其进入元神境界之后,元神的重要性凸显,使得很多修士下意识的放松对肉身的打磨。当然,也有其他的原因——肉身打磨太难,元神成长更快。

  这就造成许多修士,精炁神之间的不平衡。

  这对修行来说,并没有太大的障碍。

  因为本身的寿元所限,和外部种种资源环境的限制,很多修士只能专修元神,能作到元神不灭,已经非常难得了。根性足,也一样成仙了道。只把肉身当作一个可有可无的壳。

  但在赵昱这里,却不然。

  在天衍镜幻境之中,赵昱就已习惯了强横的肉身。何况他立意高远,志在大道。短板越少越好。没有瑕疵,才是他的诉求。

  在见道碑的辅助之下,经过无数次的推衍,赵昱在构筑自己的道种的时候,将肉身精元也纳入其中,作为一份子,并且还是极为重要的一份子。

  元神中的通天大柱,其所处的位子,就是佐证。

  虚无渺渺的紫府,一小片混沌之中,一根烙印有斑斓道纹的大柱立在中央,托起真灵。真灵之上,一方古拙石碑耸立,大柱之下,先天五行之精承载。

  七道玄光按照极其玄妙的轨迹,上连见道碑,下通先天五行之精,中间环绕着真灵和大柱流转不休。

  每一次流转,其中黄白青赤黑五道玄光就从承载着精元大柱的先天五行之精中,抽离一点先天五行之炁,环绕大柱一次次的碰撞,烙印下一些玄妙的东西,然后没入见道碑,再出来最后归于真灵。继而又从真灵出,再次延续之前的循环。

  每一次循环,五色五道玄光就明亮一分,精元大柱就细小一分,真灵就闪烁一下。

  而那块先天五行之精,则逐渐变得黯淡。

  早前的时候,赵昱原本打算将这块先天五行之精炼成一宗法宝傍身。但因其品质高妙,难以炼化,就暂时搁置,放在元神之中细细祭炼。等到赵昱得到见道碑,随着修为的深入,借助见道碑推衍出更多的道理,才有了另外的想法。

  先天五行之精,其真正的用途,不是用来炼宝。虽然以其先天所属的宝材特性,就算是炼制法宝之上的仙家灵宝也绰绰有余,但那却是暴殄天物。

  这块精华之中,蕴含着先天五行之炁,有先天造化之妙。若将以铸就道种,才是真正的用法。

  以其为基,道种甫一铸成,便有一丝先天之妙。赵昱的根性,虽在时空。宙光时间暂且不说,单说空间之妙。空间乃以五行循环造化,衍生物质,构筑成了空间。若以先天五行之妙铸就道种,高屋建瓴之下,不但能使得赵昱的五色神光在后天所属的阶段尚未圆满之前,就带有先天特性,还能间接的促进对空间大道的领悟。

  在推衍完善之后,赵昱当即抛弃了将先天五行之精炼成法宝的打算,转而用以孕育铸就道种。

  赵昱打算在上品元神七八九重三个境界,将肉身元神,合而为一。为进阶地仙,打下一个最为牢固的基础。

  具体的操作,还须得一步步来,但赵昱早已心中有数。

  见道碑的辅助作用,对赵昱来说,用途之大,简直无可估量。若以自身元神慢慢推算,要推算出在元神境将肉身和元神熔炼为一体的精细法门,不知道要耗费多少时间。

  与赵昱而言,等到这一步完成。自身便混元一体。没有肉身、元神之别。

  实则这一步的法子,也是结合了肉身修行的一些道理。在赵昱的推算之中,肉身在元神境界的最后一步,便是滴血重生。变化万物,乃至于变化元炁,总的来说,仍然是一体。而滴血重生,则只一滴血,就能代表一个整体。

  怎样才能作到?

  就是要把肉身透析到最基本最本质的层次,比细胞还要本质细微的层次。然后在这样本质的细微层次的每一个单位上,都要留下自己的神念烙印。

  没有神念烙印,如何能滴血重生?

  有的大能,一滴血落下,能化作湖海,化作星宇。但却不能重生。这就是没有把肉身修行到滴血重生的境界。虽然一滴血也能打破虚空,也能震动寰宇。

  不过这一步非常难。

  肉身的本质单位,有多少?赵昱现在都还不知道。

  以他天元境七重的修为境界,元神分神化念,可分出四亿八千万道各自读立的神念。然而还远远不足以在肉身的每个本质单位上留下烙印。经过见道碑的辅助推衍,他推算出了一个更合理的法子。

  那就是直接将元神和肉身熔炼成为一体,不分彼此。于是便也不需要一一的去烙印肉身的本质单位了。

  如此一来,肉身便是元神,元神便是肉身。取二者之强,合而为一,具体是怎样的玄妙,赵昱也只大概知道。至少如五色神光或时空轮回这样的神通,或者其他的法术,一旦修成,便会成为肉身神通,肉身本能。而不必像此前那样需要元神搬运催动。

  元神和肉身,是两种截然不同的存在。

  元神是神魂修持而来,而肉身是物质,神魂则不是,二者不在同一维度。

  要两个截然不同的存在,完全熔炼混元,需要很多的努力甚至机缘巧合。

  赵昱修持肉身,从变化万物,到变化元炁,实际上就已经为这一步,打下了良好的基础。而至关重要的一步,实际上在道种发芽的那一瞬。

  所以赵昱铸就道种,才将肉身精元也加以熔炼其中。

  等到元神九重大圆满,突破地仙的那一瞬,道种发芽的瞬间,就是铸就混元之体的时机。

  这是经过无数次推衍得到的结论。

  一旦修成混元之体,元神肉身不分彼此。那么赵昱就能拥有滴血重生的神通。

  而也因如此,赵昱进入地仙层次之后的修行之法,也需要重新完善了。


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