第八章六界秘史之冰莲
黑暗体第三卷
六界不传秘史——盘古泪之冰莲
当年江沽重伤随若水流入人间时，被冲入了寒潭冰渊，而这冰渊恰是当年盘古藏起来的泪腺所化，跌落时，他的血刚好滴入了已经修成魂魄，即将化成人形的，寒潭中的唯一一朵冰莲花中，唤醒了沉睡的莲花仙子。
莲花仙子借江沽之血化形后，她初生的灵智见江沽重伤，又因为她体内的血液与同是拥有盘古精血的江沽都是盘古的直系亲属，就像刚刚初生的女娲和伏羲一样，心中对彼此之间都有一份莫名的亲切与牵绊。
那时江沽伤的极重，莲花仙子为了救他几乎用尽了全力，才救得他一命，为报恩情，傲慢冷漠的他留在冰渊一边养伤，一边为莲花仙子讲述世间的种种，也为莲花仙子取名为冰莲。
那时灵智初生的冰莲将江沽当成至亲之人，极其依赖，也最喜欢趴在江沽的膝盖上听着他口中世间的故事，喜欢他教她种种剑术法力，眨眼之间已是世间万年。
而冰莲做为盘古之泪的神人，其灵力自然不会比同样继承盘古血脉之力的江沽弱太多。
与江沽不同，她的特长在于身体结构的特殊，据说当年魔界之人传出，世界万物与她没有任何束缚，她可以不用任何的灵力，便可自由进出各种结界。
她长年一袭白衣立于一袭黑衣的江沽身后，喜欢游戏于水中，后世中曹植在路过洛水河畔，捡到从六界十万年前遗落下的回忆花（回忆花是一种可以记录花开之时在它面前所发生的影像的花，花开状似玉兰花，颜色纯白，身长一尺，一生只为开花，无果无叶，因未开花时喜阴，花开之时喜阳，故而生长与阴阳之地。）曹植在梦中从回忆花中窥见了，其中还残留着的冰莲立于河畔欲飞的一幕。
曹植生出了写下了各种连想，终是留传于后世的《洛神赋》：
洛神
黄初三年，余朝京师，还济洛水。古人有言，斯水之神，名曰宓妃。感宋玉对楚王神女之事，遂作斯赋，其词曰：
。
余从京域，言归东藩，背伊阙，越轘辕，经通谷，陵景山。日既西倾，车殆马烦。尔乃税驾乎蘅皋，秣驷乎芝田，容与乎阳林，流眄乎洛川。于是精移神骇，忽焉思散。俯则未察，仰以殊观。睹一丽人，于岩之畔。乃援御者而告之曰：“尔有觌于彼者乎？彼何人斯，若此之艳也！”御者对曰：“臣闻河洛之神，名曰宓妃。然则君王所见，无乃是乎？其状若何，臣愿闻之。”
余告之曰：其形也，翩若惊鸿，婉若游龙，荣曜秋菊，华茂春松。髣髴兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪。远而望之，皎若太阳升朝霞。迫而察之，灼若芙蕖出渌波。秾纤得衷，修短合度。肩若削成，腰如约素。延颈秀项，皓质呈露，芳泽无加，铅华弗御。云髻峨峨，修眉联娟，丹唇外朗，皓齿内鲜。明眸善睐，靥辅承权，瓌姿艳逸，仪静体闲。柔情绰态，媚于语言。奇服旷世，骨像应图。披罗衣之璀粲兮，珥瑶碧之华琚。戴金翠之首饰，缀明珠以耀躯。践远游之文履，曳雾绡之轻裾。微幽兰之芳蔼兮，步踟蹰于山隅。于是忽焉纵体，以遨以嬉。左倚采旄，右荫桂旗。攘皓腕于神浒兮，采湍濑之玄芝。
余情悦其淑美兮，心振荡而不怡。无良媒以接欢兮，托微波而通辞。愿诚素之先达兮，解玉佩以要之。嗟佳人之信修，羌习礼而明诗。抗琼珶以和予兮，指潜渊而为期。执眷眷之款实兮，惧斯灵之我欺。感交甫之弃言兮，怅犹豫而狐疑。收和颜而静志兮，申礼防以自持。
于是洛灵感焉，徙倚彷徨。神光离合，乍阴乍阳。竦轻躯以鹤立，若将飞而未翔。践椒涂之郁烈，步蘅薄而流芳。超长吟以永慕兮，声哀厉而弥长。尔乃众灵杂遝，命俦啸侣。或戏清流，或翔神渚。或采明珠，或拾翠羽。从南湘之二妃，携汉滨之游女。叹匏瓜之无匹兮，咏牵牛之独处。扬轻袿之猗靡兮，翳修袖以延伫。体迅飞凫，飘忽若神。凌波微步，罗袜生尘。动无常则，若危若安。进止难期，若往若还。转眄流精，光润玉颜。含辞未吐，气若幽兰。华容婀娜，令我忘餐。
于是屏翳收风，川后静波。冯夷鸣鼓，女娲清歌。腾文鱼以警乘，鸣玉鸾以偕逝。六龙俨其齐首，载云车之容裔。鲸鲵踊而夹毂，水禽翔而为卫。于是越北沚，过南冈，纡素领，回清阳，动朱唇以徐言，陈交接之大纲。恨人神之道殊兮，怨盛年之莫当。抗罗袂以掩涕兮，泪流襟之浪浪。悼良会之永绝兮，哀一逝而异乡。无微情以效爱兮，献江南之明珰。虽潜处于太阴，长寄心于君王。忽不悟其所舍，怅神宵而蔽光。
于是背下陵高，足往神留。遗情想像，顾望怀愁。冀灵体之复形，御轻舟而上溯。浮长川而忘返，思绵绵而增慕。夜耿耿而不寐，沾繁霜而至曙。命仆夫而就驾，吾将归乎东路。揽騑辔以抗策，怅盘桓而不能去。
后人最是可想而知，冰莲之美，自是极美，世间没有确切可以形容她到底有多美的词语。
英雄爱美人，美人爱英雄，世间本是如此，后来
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