第五章 入道
老人脸上露出惊色，说道：“快快牵牛下山，这头黄牛是那牛妖选中的小老婆，夺妻之恨，不共戴天，它动真怒了，老夫地上的花花草草会倒大霉，老夫去顶住它。”&1t;/p>
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山动之时，下陈无牛跌了个狗吃屎，一头载倒在地。旁边的黄牛那巨大的身子晃了晃，差点栽倒。所幸是四条腿，总算没有倒地。不然他不被压死也会被压残。&1t;/p>
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他看着惊慌失措的老人，也意识到不妙。看看他正要说话，老人已探手入怀，掏出一个拳头大小的黑泥丸，说道：“这是土修的修神之法，资质再好，八岁无法入门，终身都只能是门外汉，你时间已不多，待神道种子芽之后，自有神术出现，你一定要勤加练习。”&1t;/p>
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说话间，老人将手一扬。&1t;/p>
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“啪”，那泥丸重重地打在下陈无牛的额上。下陈无牛只觉眉间一痛，眼前一黑，便昏了过去。&1t;/p>
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泥丸打到他额上之后，化为一团黄色的微光，涌入他的额头，倏地消失不见。&1t;/p>
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黄牛驼着下陈无牛回到村子时，村民们正陷入极度的恐慌之中。&1t;/p>
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村子里除了有钱人家的木屋，所有的土屋全部倒蹋，伴着远处的风雷之声，整个卧龙山如同水中小舟在巨浪中颠来簸去，山石乱飞，泥流如瀑。&1t;/p>
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这便是传说中的山怒，据说是因为有人触怒了山神，山神作怪，迁怒世人，才会出现如此大灾。&1t;/p>
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山怒来得太突然，幸好有陈家道士赶来作法，才让村子里没出现人员伤亡。&1t;/p>
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一切平静下来之后，触怒山神的人被找出来了一一下陈无牛。&1t;/p>
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前来维护村民安全的道士正是当年那个预言下陈无牛进山有灾的道士。&1t;/p>
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道士见到昏迷在牛背上的下陈无牛，脸上露出惊色。举手一搓双指，良久才露出释然的神色。&1t;/p>
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他大手一挥，尚在昏迷的下陈无牛已到了他手上。然后才对村民说道：“此子与山神相克，这一次虽然惹出如此祸事，却侥幸保住幸命，他若留在此处，难保没有再惹祸事的可能，为保一方平安，本道勉为其难，让他在本道座下当个童子，这是本道与他有缘，他的道资虽然平平，跟了本道也算入了道门，此地主事代本道询问他父母，可按需向本地主事提出要求。”&1t;/p>
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“喏！”村子里主事的陈道村奴立即说道。&1t;/p>
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本在昏迷中的下陈无牛在这时居然奇迹般地开口说道：“我家缺牛，一定要给我爹娘一头大黄牛！”&1t;/p>
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说完这话，头一耷，又昏了过去。&1t;/p>
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道士冷冷地瞅了下陈无牛几眼，见他仍在昏迷之中，知道这是因他心中执念引起，对那村奴说道：“十头壮牛，百亩厚地，让镇奴就这样补偿他父母。”&1t;/p>
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镇奴，是陈家派往各处处理地方事务的家奴。理一镇之事为镇奴，理一县之事为县奴，理一府之事为府奴。&1t;/p>
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因陈道是家天下，整个陈道是陈家一家之地，以家奴治天下，其实与河对面的国并无区别。国为皇族一家之地，帮着皇家治理地方的人不过是被叫成“官”了而已。&1t;/p>
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平真子地位尊崇，这话吩咐下去，陈道家奴自然会悉心去办，不敢有半分折扣。&1t;/p>
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说完，他拎起下陈无牛，将他放在一头青驴身上，牵着毛驴出了村子。&1t;/p>
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驴背上的下陈无牛虽然仍未醒来，但脸上却露出了傻傻的笑容。&1t;/p>
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很多村民看着伏在毛驴上的下陈无牛，觉得道资低下的他能进入道门修道是天大的幸事，脸上尽是羡慕的神色。&1t;/p>
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但周天宝却是一脸的阴沉。这阴沉来自心中的直觉，他总觉得下陈无牛进入道门并不是一件好事。&1t;/p>
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他很想阻止这件事，可惜他却没那能力。所以他在心底誓：这件事是因为我家的牛引起的，他可以为我家的牛冒险，我便可以为他拼命，不然我哪有脸把他当成我的朋友。&1t;/p>
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道士姓陈，道号平真子，出自上陈之家，来自山的另一边。他以三等资质入道，在山那边虽不入流，在山这边却是上等资质。&1t;/p>
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山那边的上姓之家，全是修道家族，甚至有长生道的大能，自然不缺乏修道秘术。虽因道资低下被赶到这一边，但他一心向道，加上又不缺资源，居然也修成道士，成了这一边的高人。&1t;/p>
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道家因修行程度分为童，士，真人，天师，君，仙。道童又称行行，只是入门，不算进道，而道士是真正得道之人，有术法倚身，能力过旁人，已不同于常人。资质不够，要得道是难之又难。山这边能修成道士的人曲指可数。所以，山这边便是以士为尊。上门道主也不过是道士修为。万里山域，竞连真人也没出过一个。上门道主也只能以“真人”为号，显示其身份尊崇，却没有真人的修为和法力。&1t;/p>
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所以这平真子算是极有身份之人。&1t;/p>
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他自己有一个道观，名为“问真观”。所谓问真，其实是“问道真人”之意，说白了就是想进身真人之位。山这边的人因道资低下，数万年未出过一个真人。平真子以“问真”为观名，可见其志。&1t;/p>
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“问真观”占地逾百亩，是陈道有名的大观，观中道士、道童多为上陈之人。道观受俗道供养，自然有为家族培养子弟之职。观中有平真子教导出来的七名道士。整个陈道仅有三十二名道士，观内便占了八个名额，由此可见“问真观”在陈道的地位。&1t;/p>
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道教宫观其实有两种，一种为“十方丛林”，一种为子孙观。&1t;/p>
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“子孙观”又称小庙，可收徒传道，以是否是挂钟板区分又否挂单入住。而“十方丛林”规模则要大得多。&1t;/p>
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“十方丛林”又叫“十方常住”，以钟板为号，规定作息，不收徒，只吸引道门中人入观问道交流，吸引人组成道众，有授戒之责。有方丈，持事等职。除了道门中人，更有倚身道门，服侍道门中人的寻常人，所以人数众多，规模宏大。&1t;/p>
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所以占地百亩的“问真观”取的虽是小庙之名，其实却是“十方丛林”，观中之人不仅可以收徒授业，更在吸引游方道人前来挂靠，增加自身实力。&1t;/p>
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平真子为道观之主，是一观之方丈，地位尊崇，门头远远见着他，立即通传迎引。山门外很快头聚集了一帮人，监院，都头等管事之人已站在门前，恭近平真子入观。&1t;/p>
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平真子面色平静，只是将手中青驴递给监院，说道：“驴上少年与本道有缘，以本道亲传弟子待之，此子道资低下，倾尽本观所有资源培养他，食必用精食，住必为天灵之所，传《塑灵决》，修身用《精锤道》，不问成效，必须持之以恒。”&1t;/p>
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吩咐完毕，便不管众人，一脸冷漠地观内走去。&1t;/p>
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众人的注意力这才落到驴上少年身上。&1t;/p>
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这少年穿着简陋，面色黝黑，双目紧闭，似在睡觉。怎么看也是一个贫穷的山野少年，年龄已过六岁，道资定然低下，根本没有一丝出奇之处。&1t;/p>
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但观主为什么如此厚待他？&1t;/p>
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众人面面相觑，寻不出原因。&1t;/p>
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监院在观中又名“当家”，除去观主方丈，观中便是以他为尊。虽然他也是一脑子迷糊，却不敢违背方丈之话，定定神说道：“既然观主说此子与他有缘，那便是与本观有缘，从此，我们得此子便如观主亲子，务必伺候好他，任何人都得记在心上。”&1t;/p>
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众人脸上都出现了若有所思的神色。观主是高冷之人，除了在观中修炼便是到观外云游，他的事观中之人知之甚少。&1t;/p>
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这时众人都已将驴上少年的身份定到是观主的私生子上面，打定主意要交好少年。&1t;/p>
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驴上少年此时尚处于憨睡状态，万万没想到他此时的地位已生了翻天覆地的变化。&1t;/p>
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只是那驴子是平真子的坐驾，也是有些脾气的，被主子指派驼个陌生人也就罢了。这时主子已经走了，这些人还在磨磨蹭，不将背上少年弄下来，便上了火气，前脚一曲，后脚一蹶，背上少年便从驴背上滑落下来。&1t;/p>
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监院也是道士，赶紧施出“云步”上前接住少年。毛驴摆脱背上的累赘，这才甩甩尾巴，趾高气扬地自顾自走了。&1t;/p>
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众人也不敢同毛驴计较，只得众星捧月一般将下陈无牛弄进观内的精舍。&1t;/p>
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