第二十七章

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“嗯~如此，知道了。’’吕青羊虽有疑惑，但很爽快的答应了，此行取虎牛血精虽需横跨数国甚至数洲，但这对御剑乘风千万里的剑道大宗师来说毫无难度。
言罢，手指在自己左耳耳环的剑形坠上一点，“冷月清辉”此时吕青羊并非出招，而是召唤剑名，随即剑形坠饰光芒大作间，剑身变大，在空中迂回数圈，剑鸣清扬，停至吕青羊眼前几步。吕青羊一跃劍上，便欲御剑而去。
“青羊贤侄，接着，这里面有抽血存血设备，还有“增气补血丹”，每抽一次血给抽血对象服下，便可迅速再造气血，修道之人，行事需不昧因果，不落承负才是。”一枚空间戒指扔给吕青羊，丹阳子便道。
青羊接过，看着丹阳子点了点头，旋即乘着一道剑光，绝尘而去。
“御剑乘风上九天，一派逍遥剑中仙，三山五岳自留行，不羡鸳鸯只羡仙，如此绝世风姿，当世少有，可惜我只修内气不修法，有道无术，无论是“缩地成寸，咫尺天涯”还是“御器之术”皆不行，无法潇洒一遭。”丹阳子不免感叹，他除了炼丹外，平日的修行便是导引练气长生之术。并未习先后天武学法术。因此除了精气神强于普通人外，显不出有何不凡，但岁月将会验证。
“天沐阳，剑轻扬，不愧为“剑峰双天””闻言明玉函并未同以往客人走后一般，使出揪耳神功，以及神针刺穴，重振妻纲，反倒是若有所思的脱口而出。
“嗯，你这莫不是要气我不成，许沐阳，又是许沐阳，他倒是和你有什么关系？你既然如此喜欢他，又何不去找他，为何与我一起归隐，早在四年前他来罗浮山求医时，便觉一向对来客爱答不理，甚至在每次来人走后，都要对指使你泡茶的我银针伺候，却在见到许沐阳这个品行不端的浪荡小子时，那种殷勤，那种娇羞，简直，简直令人作呕。”平常修养功夫高深，心性平和的丹阳子，却在明玉函一脸回忆的提及许沐阳时，大动肝火，要知道明玉函，丹阳子，一个医术精湛，另一个丹术无双，二人虽未举行婚礼，但一向是形影不离，共同进退，被誉为仙道界的“神雕侠侣”。看这架势许沐阳莫不是另一个“尹志平？”，虽然历史上真正的尹志平乃是当时的丹道高人，并不认识子虚乌有的小龙女。
“这就是这些年来心中所想吗？真难得呀，想来是忍了四年啊。”明玉函顿时娇容寒霜，冷笑道，随后也不解释，径直回到自己的小屋内，将自己的药箱药材等等收入“袖里乾坤”之中。
随后径直走到洞天深处的密道。“你去哪儿?是要找找许沐阳吗？”望着负气而走的倩影，丹阳子紧张道。然而直至倩影自密道消失，都未有一言。徒留丹阳子黯然神伤。
。。。
天一市，西灵山，千叶寺。
水上经堂，正法传响，似有诸天梵唱，天龙聆听，经堂外，桥廊下，清河中，原本枯萎凋敝，不该有荷花的季节，河水中干枯的根茎，却重现生机，渐渐缓缓，碧叶，花苞，红莲绽放，阵阵清香。
经堂中，上座讲经之人，却是个年轻女孩，穿着浅绿色，飘逸的禅修服，气质素雅，内敛，面色玉润，似乎散发着清净的光芒一般，然而女孩最美的地方，在弯而细的墨眉下，如扇般的长长睫毛，眼睛狭长，却透着澄澈般的明亮，似乎透彻一切，然而或许是因为眼睛狭长而美丽的原因，看上去有一种微眯着的感觉。
而此时，身为高僧大德的法明大师，却与众僧俗，齐坐在殿中，地上一排排一列列的蒲团之上。
“妙音观世音，梵音海潮音，胜彼世间音，是故需常念。。。’’
一卷普门品讲罢，众人皆似有所得。
过一会法明和尚从如痴如醉的耳根三昧中回复。就在刚才，不少僧俗似乎进入了某种境界，世间万般美妙音声，**心中诸佛净土。
忙起身，转头对听经的僧俗说道：“诸位善男善女，通过叶小居士现身说法，想必亦知和尚所言不假，叶小居士的佛法修为，和尚远不及也，今日，叶小居士应和尚所请，除了讲经，亦为众信答疑，诸位请？”
此时殿中，一个学生装扮的男生起身，这男生眉间似有解不开的阴郁，对上座叶妙依合十鞠躬道：“叶居士，您好，我是天一师院的一名大一学生，对佛法颇为喜爱，但见网上，念佛的说往生净土，佛号百千，净土无量，学密的即身成佛，密咒百千，本尊无数，参禅说直指人心，见性成佛。我亦三天换一个，三年换了无数，却是毫无所得，反倒修的孤僻，朋友远离，一事不成。敢问居士，成佛道上，何法最上。”
只见叶妙依认真听完，点了点头“好这位同学请坐，这个问题是很多学佛者的弊端，对此末学有四句相赠‘有为步步错，无为成仙佛，心游毕竟空，万法亦虚无。’这世间只有成佛之人，并无成佛定法，执着形式无益，一念放下便好。”
只见那男生听完，似有不解似在思索，呢喃自语“一念放下，一念放下。”
“对，一念放下。”坐上的叶妙依亦跟着说道，陷入纠结的那名男生闻言猛抬头，却见见叶妙依妙手拈花，浅浅一笑，却是惊艳了时空，微妙心花，何以常开，以无挂碍之心地为土，男生相视良久，突然眉间的阴郁烟消云散“是的，一念放下，依旧是晴空万里，海阔天清，此心不住尘，拂拭徒劳矣。”男生话语中满是快慰，似乎叶妙依的笑容似五彩之色，渲染了男生心中的灰暗。男生畅怀大笑。众人皆被震撼，掌声鸣动。
此时，一个戴眼镜的中年女士起身：“刚刚叶居士答复实在精彩，弟子请问，作为一名白天上班族晚上回家还要做家庭妇女的人，该怎么在忙碌中修行成佛？”
“食时，著衣持钵，入舍卫大城乞食。于其城中，次第乞已，还至本处，饭食讫，收衣钵，洗足已。敷座而坐。衣食住行之间，你做得，佛做得，你做得佛，佛做得你，佛做得，你做得？”
叶妙依用《金刚经》的第一段回答，若论及世事，吃饭，睡觉，等等，佛能做，人也能做，可见人与佛，在世间衣食住行，生老病死无别。那么为何一为佛，一为凡夫。
戴眼镜的工作族女士看着叶妙依深邃而智慧，却宛若半掩的目光，听着叶妙依如脆玉，清风般似明似眛的法音。“佛是怎么做的？”一句似不由口不由心而从女士口中说出。
叶妙依听完点头“当佛是你时，佛是怎么做的，这便是答案。”人一言一行，一念取舍，总不离善恶阴阳，一念善，天门开，一念恶，地狱现。可同样设身处地，佛是如何做的？若在世间，以此为念，你不就是佛吗？
“叶师父，弟子在家时都是念佛，念佛法门是最厉害的法门，可我家老头子却是信道教，信老天爷，是外道，俺都提醒过他千百回了，俺们为此在家吵架？叶师傅教俺？”一个老太太站起来说道。
“嗯，大妈请坐。”叶妙依笑笑随后说道“一切贤圣皆以无为法而有差别，其实，佛和仙不是庙里的木头石头，长得不一样，所以和黑社会大哥一样要分堂口，不是这样的。佛家“极乐”道家“清净”皆是一种修为境界，达到这种至高境界的人，道家称仙佛家称佛，这与宗教无关，观音菩萨，应以何身度者，便以何身度。也是此理。况且“老天爷”是东庭人民千年来对养育自己的天地，化生自己的大道的感恩之情，也是对众生形成的世界准则，社会法则的敬畏，道家也是中华本土文化之根底，丝毫不必任何一家差，虽因大道独行，多言数穷而世人少见真人，但大道痕迹更古铄今，在东庭民族的血液中，风俗中流淌。”
天府市武警医院308，许沐正一脸饥饿无力的躺在病床上，嘴唇苍白干燥，心里一遍又一遍的问候着吕青羊的列祖列宗，想来吕祖在天庭上应该能接收到许沐的问候，不知道此刻有何感想。“这个吕青羊，去帮我要“龙骨丹”也不知道叫个人照顾我这个伤员”床头的水果又不当饭吃，我又行动不便。
此时许沐转头瞥了一眼左边床绑的跟木乃伊一般的宋金，在前不久他妈妈喂着喝了些粥后，现在安稳睡着，那天宋金见许沐与尹扬雨有过交谈后，便知道许沐与尹扬雨认识，偶尔会用似要断气的声音探许沐的口风，许沐却从不回答，一来怕宋金说话太多伤气，二来或许与尹扬雨有关吧。
许沐此刻再看看右边床，是昨天才搬来的一个中年人，气质儒雅，此时正靠着床头看报纸，许沐和他还没有来得及怎么交流过。毕竟许沐不是一个话多的人。
“哪位兄弟朋友亲人倒是给我送些吃的呀，都说修道之人孤贫夭，我现在一个人躺在病床上挨饿是不是全占了？”许沐盯着门口期待着有人来。良久，只得感叹一句同班同学兼铁哥们苏护那家伙的名言“仙风道骨，穷到吃土，法力无边，饿到修仙”于是只好闭眼仰头，运起清静经，遣除杂念，将自己体内的消耗降至最低。“辟谷之术”
“食素者智慧而巧，食肉者勇猛而悍，食气者神明而寿，不食者不死而神”道家理论纵使五谷亦是浊气所化，因此在人体内吸收其精华，排出其糟粕，但这仍旧属于后天，因为其打破了人体自身循环，若人体内自身循环，周而复始，自给自足，不泄不漏则可长生不死，但许沐深知这种事天缘成之，可遇不可求。一不小心出了岔子，反倒不好，如今世界还是走一些稳妥的路子。不过今天正好用来对付一时之饥饿。（作者注：若普通人，可在周日休息天一天，只喝水，且心中清净少欲。莫妄动。这样也有清洗肠胃的功效。）
渐渐地闭目养神的许沐，却越来越清明，不再饥饿。
然而似乎故意跟许沐过不去一般，一阵打闹声，打破了许沐的清明世界，就如同一些人的起床气一般，许沐火了。后果很严重。
眼前，是一个穿着医生白大褂，和帽子，口罩的男人。宽大袖子里藏着一把装着***的手枪，指着右边床上躺着，此刻报纸落在地上的儒雅中年，儒雅中年的床边，还站着一个神情惊慌无措宛若兔子的女孩。


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