第十七章 杯具的首次宣教

第十七章杯具的首次宣教

        ……丢掉了布鞋和羽扇，星阳背着一堆堆木简赤着脚开始了自己的宣教之旅。说是宣教其实是这个家伙想恶搞，人嘛……总要将自己的快乐建立在别人的痛苦之上，如此才能成为一个出类拔萃具有低级趣味的人。

        “人生路，美梦似路长。路里风霜，风霜扑面干。红尘里，美梦有几多方向，找痴痴梦幻，中心爱，路随人茫茫……！”像是穿越到了另一个世界之中，星阳卖骚的唱歌而行，光着脚一路风尘仆仆的向附近的村庄里走去。[]

        背着一堆刻满文字的木简，当星阳来到村庄之中后便被小村庄里的人视为异类，满脸带着奇怪的神色不停观察着。“学子……不知是哪国的学子？”作为上帝，当星阳偷偷窥视了一下这些村人的思想后，便得到了这么一个又敬又畏的答案。

        坐在村头的石头上，星阳也在打量着对面村庄；泥石墙、茅草顶、错乱的树枝篱笆，黄尘漫漫的土路，脸色枯槁穿着土布衣服的村姑与带斗笠的农夫与奴隶。一眼望去就像是来到了贫民区一样，到处都是破败的景象。

        千年的知识封锁，这些既是平民又半为农奴的人对拥有知识的人那是又惊又怕，星阳就这么坐在村口的大石上歇息，那些村人也远远看着星阳这个学子不敢靠近。就在他在树荫下躲过正午正准备继续赶路之时，一名弯腰驼背的老妇手里用陶盘拖着几个糟米煮的熟食走到星阳面前，然后像是祭拜先人一样跪下供上食物。

        不明白‘学子’为什么会有如此高地位的星阳赶紧躲开对方跪拜，生在新中国、长在红旗下的他牢牢刻着80后的烙印，最反感的就是跪来跪去。更何况还是这样一个老妇人，不管是不是虚拟世界，这一个头跪下去那是要折寿的。

        躲过了老妇跪拜，星阳赶紧道：“老人家为何如此，行此大礼在下可受不起……快快起来说话，一切都好商量。”

        半拉半扯的将老妇人拉起来，对方才道：“妇之亡夫，妇之亡子，父子两代接随家主征战，阵亡在外，唯独剩下三岁幼孙年幼无知，老妇不忍幼孙不知其父、不知其祖，恳请学子赐予两三字与我幼孙，让其得晓祖上名讳。”

        “囊打哟……”一副文渣嘴脸的星阳点着头，明白了老妇人是要自己给其阵亡的亡夫、亡子写灵位。摇摇头他心里想着这个时代学会文字可是真值钱，两三字就能当一顿饭。询问了老妇亡夫、亡子的名字后，他一点也不矫情的收下老妇的食团，看了看周围发现没有平整的木板，最后没有办法只好接下自己白纶巾撕下一块后将老妇亡夫、亡子的名字按照辈分写在其上。并且还格外服务的拿着枯枝，告诉老妇请人用木头做两个轴，做成卷轴的样子便于储藏。

        看着老妇欢天喜地的走了，星阳无奈将开始忽悠这些泥腿子：“……话说真神创世，世界之间遂分为四大部洲：曰东胜神洲、曰西牛贺洲、曰南赡部洲、曰北俱芦洲。这故事单表东胜神洲。

        海外有一国土名曰傲来国。国近大海海中有一座山唤为花果山。此山乃十洲之祖脉三岛之来龙自开清浊而立鸿蒙判后而成。真个好山！有词赋为证。赋曰：

        势镇汪洋威宁瑶海。势镇汪洋潮涌银山鱼入穴；威宁瑶海波翻雪浪蜃离渊。木火方隅高积上东海之处耸崇巅。丹崖怪石削壁奇峰。丹崖上彩凤双鸣；削壁前麒麟独卧。峰头时听锦鸡鸣石窟每观龙出入。林中有寿鹿仙狐树上有灵禽玄鹤。瑶草奇花不谢青松翠柏长春。仙桃常结果修竹每留云。一条涧壑藤萝密四面原堤草色新。正是百川会处擎天柱万劫无移大地根。

        那座山正当顶上有一块仙石。其石有三丈六尺五寸高有二丈四尺围圆。三丈六尺五寸高按周天三百六十五度；二丈四尺围圆按政历二十四气。上有九窍八孔按九宫八卦。四面更无树木遮阴左右倒有芝兰相衬。盖自开辟以来每受天真地秀日精月华感之既久遂有灵通之意。内育仙胞一日迸裂产一石卵似圆球样大。因见风化作一个石猴五官俱备四肢皆全。便就学爬学走拜了四方。目运两道金光射冲斗府。惊动九天之上唯一真神…………”


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