第四十八章 罪恶源泉

皮纳尔在打什么主意，杜睿此刻心里是一清二楚，无非就是眼看着大唐与大食相争，想要来分一杯羹罢了。

        而且杜睿能猜得到，拜占庭国内恐怕早就知道了大唐与大食交战的消息，之所以现在才派人过来，定然是探查得到大唐在西域迎来了一场大胜，否则的话，他们只怕也不想趟着浑水。

        见皮纳尔接着一杯茶，将话题牵扯到了大食的身上，杜睿微微一笑，道：“这阿拉伯帝国横亘在世界东西方的要道之上，对过往商旅横征暴敛，阻断了贵我两国的交往，确实不该！”

        皮纳尔见杜睿接了话，顿时不禁心中一喜，接着道：“公爵阁下，我听我国商人的消息，说是大唐已经正式对阿拉伯帝国宣战，不知可有此事！？”

        杜睿笑着点点头，道：“确实如此，阿拉伯帝国哈里发穆阿维叶无道，擅自侵扰我大唐边疆，杀我将士，此仇不共戴天，焉能不报！我大唐帝国皇帝已然是忍无可忍，钦命我为征西将军，负责对阿拉伯帝国的战事！”

        皮纳尔见杜睿没有刻意回避，也摆出了一副愤愤然的表情，道：“那些阿拉伯人都该去死，这些年来，我国也是备受侵扰，不胜其烦，多少的子民，将士身死，多少伟大的城市被那群阿拉伯人焚毁一空，公爵阁下，我觉得阿拉伯人简直就是在与整个文明世界为敌，如果任由他们猖狂下去的话，只怕文明世界都要被其奴役，我想这绝对不是您希望看到的！”

        这当然不是杜睿希望看到的，可是他不希望看到的只是大唐不会遭到大食人的蹂躏，至于拜占庭人，杜睿还没有那么好心。

        而且在杜睿的眼中，拜占庭人也好，大食人也罢，都不过是一丘之貉，甚至在他的前世，杜睿一向都把欧洲当成整个世界罪恶的源泉。

        在西方人叫嚣着黄.祸论，直指别的国家为邪恶，并灌上流氓国家称呼的时候，事实上他们自己才是对世界闻名最大的破坏者。

        当前世西方人用坚船利炮叩开华夏国门的时候，他们还不是一样将华夏民族当成愚昧，无知的种群，任意欺凌，肆意嘲笑。

        八股文，小脚，廷杖，太监，对思想的禁锢，男女地位的不平等，甚至还曲解中国的历史，来证明华夏民族的愚昧和残暴，比如在饥荒年见易子而食，焚烧阿房宫，焚书坑儒，耍弄权术，相互倾轧，内斗不止等等。

        于是得出结论，中国的落后在于传统文化的低劣，应该放弃传统文化，接受西方文明，实际上是全盘西化，接受他们的安排，做一辈子被西方人奴役的顺民。

        在西方人的眼中，华夏的传统文化真是近乎一文不值，西方的文明才是灿烂辉煌，华夏传承了数百年的文化代表野蛮，而西方那些在苞米地里，扣着脚趾头琢磨出来的所谓文明则代表着进步。

        甚至整个世界上非白人的民族就是天生的劣等人种，而欧罗巴人，是绝对优秀的民族，非白人的种群要想进步，就必须在思想，文化，意识形态，文字结构和各个方面向西方人靠拢，或许还可以有点生机，而不接受的话，就用杀戮来招待。

        在西方人的眼中，在华夏这片土地上存在着很多黑暗的东西，保守，和，而西方则有爱因斯坦，伽利略，爱迪生那么多的科学家，有雨果，普希金，莎士比亚那么多的文学家，有著名的艺术大师达芬奇和梵高，更重要的是西方有民主，自由和科学。

        可事实当真如此吗？

        西方人嘲笑中国人喜欢内斗，科斯欧洲的战争更多，宗教纠纷也更为频繁，他们反复嘲讽中国人有太监制度，可是罗马，土耳其传统上也存在太监，并且欧洲国家还存在阉割艺人的现象。

        西方人反复嘲笑中国的廷杖是


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