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第八十八章,争伐大道


  
修者最尖锐的菱角,最强横的执念,最根本的力量,最恐怖的爆发等等,任意无尽、万相无极、无有相续上,最大的争伐,唯有争道。
这样才能集一切的天时地利人和,去寻到真理大道。圣人为而不争,乃是他的一切最,都凝聚为了一。常人即不见其芒,不试其锋,不感其锐。
自我相激,自我为王。与人相争,于人为雄。试争大道,夺为人圣。求索是个阵地,从来只有硝烟。如若歌舞升平,必是斗战转移了阵地。
征伐之苦,苦苦相逼。如果能够缩减战线,何必增加大险。追寻至高的战斗中,只有亿兆之一的机率或可达道。无理的机会只有一次,必不敢放肆大争非道,以免错失终极。
中庸是为人,锋芒定为事。谁都有拼尽一切的契机,要去找到理想的契机。人的理想是可变的,理想以神圣为标,才能逐渐正强。
大环境影响人的90%以上的命运转轮。是以全非害的文明社会,才是大道主要演绎的正义。只有大正光明,才是布道的基本。文明才是主角,科技革命才是主线,众人才是主体。
宇宙黑暗的天幕,永远包围着光辉的物质。宇宙大道演绎,本质乃为争伐黑暗的天幕。其中的文明,其中的人主,皆即禀承宇宙的意志。冥畅的天赋赋于人,定是人主为蕴灵。
我们都是至高争伐的布置,承受着不该有的重压。甘心禀承是为大爱,叛逆自我是为本份。人各有志,人自有意,如若无害相与,便是大利大好。
劝人为善而不逼人为过,省已为德而不放纵为恶。
当世间一切向光明,当社会一切在正义,当众人一切走真我。形法督律,是为护真。
万恶淫为首,大魔人相食,重邪喜权利,祟为驻间生,怪走偏地旬。
联邦婚姻法,主管着人的贞洁圣心。和平非战的文明环境抑制着大魔。刑法主管着重恶大邪。德尚压制着左崇小怪。全非害宪法统筹着一切。
修行的第一境,百家争鸣,众华争艳,刻种道骨,纵深揭渊,这需综合大小环境来养成。第二境界,保护性质,灵性成长,真魂不灭,浴火重生,这需综合大小环境来护道。第三境,不凡惊人,出神入化,业道相融,倾人之志,这需综合大小环境来伸展。
人间的幸福,是大道之始。不论是物质上,还是精神上,幸福的生活才是一切的基础。人间有爱,是大道之力。爱能容纳承载万千非害异数,可化乱渊源而护道成德,爱之大便是世间惊喜奇迹之大。
都说了文明才是演绎的主角,科技才是演绎的主线,众人才是演绎的主体。而谁在根本着这一切,是生活生产中众多的人。
每个人都有他的奇迹,只有众多的人绽放出他们的光辉,才是文明辉煌的源地。
每个人都有他的不容易,只有大方面总体系去解决了困难,才能理根顺源。


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