第四十六章 埃及法老登

　　俄国学者表示，他所提出的译文完全是假定的，假如俄文译文符合实际，那么就表示在登在位期间发生了人民的迁移，尼罗河三角洲的居民（即“赖伊特”臣民）迁移到了另外的一些诺姆，这可能是非常重要的事实。

　　另外，石碑上还记载了包括在他成为国王第二十年的时候，对各神龛，以及对阿匹斯的献祭。

　　在他管治埃及的时期，玛芙代特（Mafdet）的女神形象拥有显著地位，可能在那个时候成为王室的守护神。

　　巴勒莫石碑上亦有超过70个关于从巴勒斯坦地区进口货品的记录，显示出登在位期间埃及与该地区已有联系。

　　财富和朝廷官员的重要性都有显著的增加，登的大臣海玛卡（Hemaka）的墓比法老的还要大，所以一直以来被人误以为他的墓是登的墓。

　　这个位于萨卡拉的墓载有很多该段时期的陪葬品，包括镶花的玉碟，以及最早期的莎草纸文献。在这个墓以及其他官员墓中的财富反映出登在位时期，国家的确颇为繁荣。

　　纸莎草上记录了几种治疗不同疾病的方法，其中有些方法源自登的统治时期。登的时期据说已经出现了《死亡之书》。

　　登在位期间战事频繁，也反映出他是一位雄心勃勃而强有力的统治者。

　　登在位时期，埃及曾与西奈半岛的贝都因（西闪米特）人发生战争。有大量证据显示登数次征伐东北部边疆的民族。一块于阿拜多斯出土的象牙图刻描绘了登用权标头打击跪在地上的敌人，而图刻的象形文字铭文为“第一次打败东方（人）”，可能这是一次对西奈半岛居民或沙漠游牧民族（贝都因人）的远征。

　　而巴勒莫石碑上最少刻有两段提及登远征的事迹：“云契乌败北”、“破坏乌鲁卡”。前者所指的是住于尼罗河和红海之间以及西奈半岛上的部落，而后者是部落还是城市则未能确认；这两次军事行动的记载反映出登在位时期战事频繁。

　　埃及第一王朝经过几代国王的多年征战、兼并和扩张，到登在位时期已经确立了霸权，登在位时期，王权的巩固和加强加速了上下埃及统一的进程，一直到第二王朝末期才终于实现了上下埃及的完全统一。

　　在他漫长的统治期间，登创立了许多法庭仪式和宫廷礼仪被后来的统治者所继承。

　　登在位时，发展了埃及的国家行政机构。埃及进入专*制统治时期，社会发展到了全盛阶段。这一时期的国王把土地视为自己的财产，把人民视为自己的奴仆，一切行政、军事、司法权力集于自身。国王自称是太阳神的儿子，被视为神圣不可侵犯的对象。

　　在王权统治方面，登最引人注目的措施是他即位后第一次采用了双重王冠（Pschent，红白双冠）和双重王衔（nj-sw.t-bj.t，树蜂王衔）。

　　“红白双冠”象征着上下埃及“两个权力的统一”（白冠是上埃及的王冠，红冠是下埃及的王冠）；而树蜂王衔则意味“他掌管菅茅和蜜蜂”（菅茅即古埃及的苏特树或莎草，是上埃及王衔，蜜蜂是下埃及王衔），代表着“上下埃及之王”，表示登已经确立了自己在上下埃及两地的权威，或者至少反映出当时埃及的王权统治得到了进一步的巩固和加强。

　　但是登对双冠和双王衔的使用并不意味着他在位期间已经实现了上下埃及的完全统一。尽管传统上认为于美尼斯在位时，埃及已经统一，而登的树蜂衔确立代表了神圣王权的进一步发展。

　　登在位时期，首次被臣下称为法老。法老在古埃及原意为“宫殿”，就像古代中国称皇帝为“陛下”一样。

　　登的陵墓位于阿拜多斯，首次采用全部石头建造。该墓与当地各陵墓相比，面积是最大，同时也是兴建得最好的，而且也是第一个拥有花岗岩阶梯的墓。

　　陵墓中有一扇木门，而在墓室前亦有一道升降闸门，以防止盗墓者进入。陵墓的地面以来自阿斯旺红色和黑色的花岗岩铺成，这是第一个以这种硬石作材料的大型建筑。

　　在登的陵墓中找到20件块以象牙和黑檀木造成的图板，其中18件是由威廉·马修·弗林德斯·皮特里于埃米尔·阿美利诺发掘后的残堆中发现的。这些都是最早一批展现出法老头戴埃及双冠的，以及作为作为赛德节一部分祭祀石碑的图板。

　　该墓共有136人殉葬。殉葬之风在第一王朝完结时不再流行，而是以夏勃梯人形塑像（ushabti，亦作shabti，一种陪葬塑像模型）取代，人们认为这些塑像可侍候在阴间的法老。

　　登之后，埃及第一王朝进入末期，因为这一时期的文物较为缺乏，文字记载很少，所以历史模糊不清。

　　阿涅德吉卜Anedjtib，统治时间：8年，BC2936--2928年。也称作阿德吉卜Adjib，荷尔·阿涅德吉卜Hor-Anedjib，荷尔·阿德吉卜Hor-Adjib，恩涅吉卜。阿涅德吉布本人出生于上埃及的提尼斯。

　　BC2936年，登的儿子阿涅德吉布继承了埃及王位，是埃及第一王朝的第六任国王，也是第二位法老。阿涅德吉布继承登的王位时年岁已大，登位时举办了盛大的赛德节，以庆祝已过盛年的法老获得权力。

　　阿涅德吉布，也被称为厄涅吉布、阿德吉布或阿德吉耶布，意为“拥有勇敢之心的人”或“其心即安宁”）是古埃及第一王朝的第六位法老。

　　根据考古记录，阿涅德吉布引入了一个新的王室头衔：Nisut-Bity-title或Nebuy-title，它的意思是“两个领主”，指的是两个国家（上下埃及）的神荷鲁斯和赛特。其也自称“Merbiapen”，意即提尼斯城之王。


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