第五十三章 穆王登群玉之山

　　穆王赐昆吾氏，黄金之环十五只〔空边等为环〕，硃带贝饰三十只，工布四匹。昆吾氏膜拜而接受馈赠。穆王又应昆吾氏之请而赐予昆吾氏黄牛十二只〔以为当地改良品种之用，当地的牛的品种可能是野牛，不如黄牛驯服〕，并留下三十余人在昆仑丘，负责打理黄帝之宫。

　　六月初二（季夏丁卯日），穆王向北，登上舂山（拔仙台，陕西宝鸡太白县），这个时候是一年中仅有的登上终年积雪的拔仙台的机会，穆王等了两个多月，就是为了登上这座他眼中的昆仑山主峰。穆王在山上眼望四野，说：春山，是绝无仅有的高山啊！穆王在积雪的山上发现一种孳木，开花而不畏雪，穆王于是取孳木华的种子，带了回来，并命人种植这种植物。

　　舂山附近积雪化成湖泊，清水出泉，温和无风，飞鸟百兽都来饮水。穆王在湖中得到了玉荣枝斯之英〔英，玉之精华也。《尸子》曰“龙泉有玉英”。〕。春山附近，百兽飞鸟汇聚，能食虎豹的（猊）兽，如麇而载骨，盘（之）始如麕，小头大鼻〔麕麞是也〕。还有赤豹、白虎、熊罴、豺狼、野马、野牛、山羊、野猪。也有白鶽青雕，能执犬羊，食野猪麕鹿〕。

　　穆王在舂山之上观景五天，然后勒石铭记（类似于xxx到此一游）。

　　六月初七（壬申日），穆王向西进发。

　　六月初九（甲戌日），穆王到达赤乌氏所居的岐山（陕西宝鸡岐山县）。赤乌氏的首领丌好向穆王进献美酒千斛、食用的野马九百匹，羊牛三千头，穄麦（西方传来的小麦）百载〔一百个人能挑的量〕。周成王时，小麦已传入华夏，但当时人们不会磨面，都是直接烧煮吃，所以是粒食。不大好吃，不如粟受欢迎。

　　穆王命祭父接了礼物，穆王追忆了赤乌氏的历史：赤乌氏，本就出于周族。古公亶父在岐山下建立周族基业的时候，长子太伯让国入吴，当时古公封其为诸侯，并授以金刃之刑，同时封当时的丌璧氏的族长季绰于舂山之虱，并将自己的大女儿许给季绰，并授以玉石之刑，从此丌璧氏以周室为主，丌璧氏又称赤乌氏。

　　当时的刑法不能随意使用，只能由主上自己看，即使是自己的儿子也不能看，看了也不能用，否则就是僭越。而要想治理自己的国家，就必须要用刑法，而古公将周使用的刑法，赐给他们，是一种恩惠。而上古时刑法的实施，并不需要受刑的人知道犯了哪条法律，威出于上，受刑的人只要知道自己犯法了，就行了，法律条文只在主上的心中。

　　穆王赐赤乌氏，默乘四〔周礼，大夫秉墨车〕，黄金四十镒〔二十两为镒〕，贝带五十，硃三百裹。赤乌氏的首领丌好膜拜而受，其向穆王进言：岐山，是天下少有的好地方。有珤玉出产、嘉谷（好的栗米）生长，草木（野菜、野草）硕美。天子于是取嘉禾（包括嘉谷、草木），命人带回中原，繁衍生息。穆王在岐山山脚休息五日，奏广乐，丌好向穆王献上两位当地美女（女听、女列），以侍奉穆王。穆王满意地夸赞：赤乌氏，美人之地也、珤玉之所在也。

　　六月十四日（己卯日），穆王北行，一天之内急奔数舍〔舍，三十里〕，越过陕西，到达洋河流域（泾河，甘肃平凉泾川县）。

　　泾河是黄河第一大支流渭河的第一大支流，即黄河二级支流。它发源于宁夏六盘山东麓，南源出于泾源县老龙潭，北源出于固原大湾镇，至平凉八里桥汇合，东流经平凉、泾川于杨家坪进入陕西长武县，再经政平、亭口、彬县、泾阳等，于高陵区陈家滩注入渭河。泾河全长455.1公里。

　　按照上古的说法：洋水出昆仑山西北禺而东流。前面介绍过，昆仑山是从秦崔到阿尔金山脉的一系列山脉，包括六盘山，所以泾河符合这一特征，且正好位于岐山县北方100公里左右，符合穆王急行数舍的说法。

　　六月十五日（庚辰日），穆王在洋水之上乘船。

　　六月十六日（辛巳日），穆王进入被曹国征服的戏方部落，戏方的首领戏到洋水之上的船上向穆王进献礼品，食马九百，牛羊七千，穄米百车。穆王命逢固接礼〔逢固，周大夫〕。穆王赐戏方黄金之鹿，白银之麕，贝带四十，硃四百裹。戏乃膜拜而受。

　　六月十七日（壬午日），穆王继续向北，又转向东行。

　　六月十九日（甲申日），穆王到达黑水〔水亦出昆仑山西北隔而东南流〕边的鸿鹭。

　　黑河：又名汭河。属泾河一级支流，发源于六盘山、陇山东麓（甘肃省华亭县东南部的上关罐子梁背后），东流经华亭、祟信、灵台、泾川四县，至陕西省长武县亭口镇注人径河，河长168公里。

　　穆王到了黑水之后，连续降雨七日，穆王在这里，让留胥氏负责接待后到的六师之属〔穆王马骏而御良，故行辄出从众前〕。穆王为谢留胥氏接待之情，而封留胥氏的首领长肱于黑水之西河〔即黑水西岸〕，地点在鸿鹭之上的黑水上游，留胥氏以周朝为主。被称为留胥之邦。

　　六月廿六日（辛卯日），穆王向北进发，又转向，沿黑水东还。

　　六月廿八日（癸巳日），穆王到达群玉之山，伏羲氏之后的部落联盟共主之一的容成氏世代在此居住。

　　群玉之山，即回山，位于甘肃平凉泾川县城西一华里的“回山”之上。山上建有王母宫，乃西王母祖庙，是西王母降生地、发祥地和其祖庙所在地。始建于西汉元丰年间。唐人段成式《酉阳杂俎·诺记上》中写道：“西王母姓杨，讳回，治昆仑西北隅。”这句话，是地望在地名中的反映，可以说明为什么泾川称为回中，山也被称为回山。至迟在唐代，泾川回中山已成为全国公认的西王母圣地。


　　(https://www.7722wx.com/html/4114/2454368.html)


　　请记住本书首发域名：www.7722wx.com。笔趣阁手机版阅读网址：wap.7722wx.com