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第48章 走向厌世




        镜中的我不是真的我,但是它真的在镜中。

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        从大部分人的诗歌里,我看到一大群僵尸。

        整体温度过低,把诗困于冬季里。在低温下,诗难以吐叶、开花、散香,像秃身的树,让读者领会不到诗的绿意、美丽和香味。

        忙忙碌碌之中,柏油路两边的景观树都少有人注意,谁还会注意一棵乡村、田野或者荒漠里的秃树!

        我们写的诗都像僵尸,把读者吓跑了。我手下的那群僵尸目前是最最恐怖的,一个读者都没有,苦笑。

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        最美的结局在结局之外,留有空白。

        空白就像海洋,以便只会游泳的读者蛙泳、蝶泳、仰泳和自由泳;空白就像天空,任凭长有翅膀的读者伴月、伴日、伴龙、伴飞狐翱翔。

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        我起初是一张空白的纸,又是一只没有绘画天赋的丑小鸭,经过二十五年的临摹,满纸尽是鸭脚,乱七八糟,参差不一,不富美感。

        它已经成了一张糟糕的图画,但是又不能轻易撕毁。

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        我的诗歌没有成册出版是诗歌界的不幸,和海子的诗歌反复较量之后,认识到一点:要是真出版了,才是诗歌界的不幸。

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        尊尼采是我的哲学之师,尊海子是我的诗歌之师,尊弗洛伊德是我的心理学之师,尊自己是我的世界之王。

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        智慧已经飞出银河系。

        诗人,局限于宇宙一隅的一隅里,用最古老的先进咏叹智慧。

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        古代任何人做梦都想不到他们所生长的土壤上在千年后居然可以衍生出互联网科技,人居然可以踏进嫦娥的寝宫所在地。

        新时代的新科技样样都可以称得上是古人眼中的奇迹以外的奇迹以外的奇迹。

        再千年后,“母元2o17”的我们也成了古人。那时候的社会,科技达到怎样的程度,我们根本无法想象。

        我们现在先进的科技产品,比如手机、电脑、汽车,到那时候只具有纪念意义,被淘汰到博物馆,遭遇就如同此时此刻正摆在博物馆中的铜器。

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        死亡之所以任凭我们怎样理解它又以怎样的形式阐,是因为反正到最后我们都将在一阵呜咽声下闭口。

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        关于爱的一切理解在爱面前都俯称臣。

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        死亡有一颗博爱和平等的心,爱一切人,平等地看待一切人。不管是富二代还是贫五代,不管是女出轨还是男出柜,不管是小学生还是博士后,不管是万年青铜还是最强王者,死亡统统都接纳。

        死亡从不拒绝任何人,任何人也拒绝不了死亡。

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        谁是我的命中注定?死亡。

        从不死到死,关于自己,唯一可以百分百确定的命中注定就是它。

        与它相比,命中注定的爱人弱爆了。

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        死是苦难的终结,生是苦难的开始,这说的只是穷人的世界。假如“钱太多花不完”也算是一种苦难,那么这句话适用于一切人。

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        对人生的思考或许不能让我的物质世界脱离赤贫,但是肯定可以让我的精神世界繁华起来。我相信,这个世界不会亏待精神富有的人。即使被亏待了,也没事,自己精神富足就行。

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        很久没有动笔在纸上写字了。

        笔在我的有生之年内必定会被淘汰,和书信一样的命运。

        遵循效率原则,写字远比打字慢,笔的淘汰便是必然的。

        就像现在仍旧有人会选择写信,也会有人坚持写字,但是仅限于书法冶情。

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        芽是种子的死亡,花开是花蕾的死亡:花落不是花瓣的死亡,落地烂才是花瓣的死亡。一朵花的开败是一层层的死亡,没有生。

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        我信佛信上帝,但是不信他们的话,那些都是人说的。

        一切人话皆可留疑。

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        今天,我邀请了佛和上帝一起斗地主。

        我一直都是他俩的地主,佛和上帝输了一整天。

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        佛和上帝是真理的分身的知己的化身。

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        只有人会自杀,那么,不会自杀的人是人吗?是!

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        自杀者自杀了,还会有自杀者存在吗?存在又不存在!

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        走向厌世的人最终都走向自杀。

        那些自称厌世但是没有自杀的人,厌恶的只是世界的一个虚影。

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        若以整体观作为世界观,那么便无生无死。

        我的生与死都只是一种形式的转换。

        各种形式的最大载体不灭,我不灭。

        ~

        (本章完)


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